PROJETOS

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FAZERMOS UM SERVIÇO GRATUITO PARA OS MAIS POBRES DOS POBRES Além de professar os três conselhos evangélicos, a Missão profere o voto de Serviço Gratuito de Todo o Coração aos Mais Pobres dos Pobres. Este voto está no cerne de tudo o que constitui nosso trabalho e ideal. O mistério do amor, de sua sede, de sua identidade e nossa, está “escondido nos pobres”. Nele a Missão redescobre continuamente o centro e o fundamento de nosso trabalho. Nossa visão contém a semente de nossa missão e espiritualidade, de todo nosso estilo de vida e de nossa visão de Deus e do homem. Cada um dos elementos do nossa Organização expressa um aspecto característico do espírito e serviço ao qual nos comprometemos: De todo o coração: com um zelo totalmente absorvente pelas almas; com toda a nossa energia, talento, cuidado, interesse e amor. É o fruto de nosso amor pleno pelo Senhor em castidade, pois somente um coração não dividido pode prestar serviço de todo o coração. Com ela, damos aos pobres não apenas nossa atividade para servi-los, mas nosso coração para amá-los - para ser um sinal e canal do próprio amor de Deus. Grátis: Isso implica serviço prestado com liberalidade e generosidade, com entusiasmo e sem relutância, "dando de graça o que recebemos de graça". Serviço: Com a mente, o coração e as ações que evidenciam nosso estado de servidão livremente escolhido, nos dedicamos a trabalhar incansavelmente pela qualidade de vida e o cuidado integral dos pobres aos quais somos enviados em obediência. Como Jesus, devemos nos esvaziar - “assumindo a forma de servos”, servindo não por condescendência, mas em espírito de identificação com os pobres, permitindo-lhes ver sua dignidade de filhos de Deus através de nossos olhos, nossas palavras e gestos, e nosso respeito. Os mais pobres dos pobres: Para nós, os “Mais pobres dos pobres” são: a) aqueles cuja condição individual ou ambiente geral combinam dor ou privação material e espiritual; e b) aqueles mais agudamente abandonados e sofrendo de alguma forma - seja fisicamente, espiritualmente, emocionalmente, economicamente ou socialmente. Nosso serviço sacerdotal aos mais pobres entre os pobres é uma escolha deliberada. Expressa nosso chamado e compromisso de servir aqueles em quem e por quem o Senhor mais tem sede - que compartilham mais plenamente de sua cruz e mais visivelmente se assemelham ao Crucificado, cujo grito de sede ecoam diante da vida e do mundo. Entre eles estão os famintos, os sem-teto, os desempregados, os prisioneiros, os doentes e moribundos, os deficientes, os abandonados, os alcoólatras e os viciados em drogas, os solitários e os não amados, os rejeitados, todos aqueles que são considerados um fardo para a sociedade, mas entre estes, especialmente aqueles cuja sede e necessidade de Deus são maiores, ou que mais sofrem as consequências de Sua ausência real ou aparente em suas vidas. Todos os nossos irmãos sacerdotes serão igualmente contados entre os mais pobres dos pobres - visto que estão unidos e conformados de maneira particular com a paixão e a pobreza auto-esvaziada de Jesus: tanto como “alter Christus” em virtude do seu sacerdócio, e como homens que devem levar este grande tesouro nos “vasos de barro” da própria fragilidade humana. Devem ser o foco de um amor fraterno especial, posto em “ação viva” conforme o Senhor permitir. Consideramos um privilégio e um dom de Deus servir a Jesus nos pobres. “Em tudo, dê serviço gratuito de todo o coração - no andar, comer, trabalhar, orar. Jesus dormiu no barco porque estava cansado, e se hoje nos sentimos cansados ​​porque trabalhamos como Jesus, porque vimos e tocamos Jesus com o disfarce angustiante, então sejamos felizes. ”(Bem-aventurada Madre Teresa) Antes mesmo de começar sua obra pelos pobres, a graça do dia 10 de setembro foi engendrando em Madre Teresa um 'espírito' específico, mariano, que se tornaria patrimônio comum de sua família religiosa. Por esta experiência de chamada, a graça de um novo carisma foi colocada na alma de Madre Teresa. Visto que cada carisma contém uma missão específica e uma espiritualidade particular, segue-se que, naquele momento de graça, não só a missão aos pobres, mas também o espírito com que deveria ser vivida, foi comunicada a ela. Este 'Espírito da Sociedade' foi o resultado do encontro de Madre Teresa, na companhia de Nossa Senhora, com o amor ardente de Deus revelado e canalizado na sede de Jesus. Essa resposta foi um espírito triplo de 'confiança amorosa, entrega total e alegria' - três estados de alma que precediam um do outro e, portanto, passaram a ser vistos por Madre Teresa como formando um único "Espírito". Enquanto a experiência de 10 de setembro produziu o chamado para saciar a sede de Jesus, essa experiência também engendrou uma resposta em sua alma, uma atitude amorosa de coração com a qual ela O saciaria. "Vivendo o Espírito de nossa Sociedade, seremos capazes de saciar a “sede de Jesus” na cruz por amor às almas ”. (Santa Teresa de Calcutá)